夢の風車

　 アジサイは「紫陽花」と書くため、中国からの渡来種かと思われますが、れっきとした日本の自生種です。
アジサイの花は、緑、黄、青、赤、紫の順で変わっていきます。この変化から「移り気」の花言葉が生まれました。

●　紫陽花や帷子時の薄浅黄　　 　 芭蕉
●　紫陽花や白よりいでし浅みどり 水巴

　春や夏のよく晴れた日、アスファルト道路や野原などで遠くに水たまりがあるように見え、近づくとまたその先に移って見えることがあります。

　これはいわば小型の蜃気楼現象で、水が逃げるところから「逃げ水」と呼んでいます。古くから武蔵野の名物とされており、歌にも『あずま路にありという逃

げ水の、逃げかくれても世をすごすかな』（夫木和歌集）とあります。
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　 五月は旧暦では皐月（さつき）といいました。この「さつき」というのは、早苗月、つまり早苗を植える月の意味で、古来からこの説に異論はないようです。
　
　 他の旧暦の月名がすたれている中で、「さつき」は現代にまで生き延びており、「五月晴れ」「五月空」などと使われています。

　 このほか五月の異名としては、おたくさ月、月不見（つきみず）月、田草月、五月雨月、橘月、啓明、星火などがあります。

●　目にかかる時やことさら五月富士 　芭蕉

　 立夏は二十四節気の第七です。陰暦では四月の節、陽暦では五月五、六日頃(今年も5日) になります。これが夏の始めで「夏に入る日」に当たります。
　 これから立秋までを中国の暦では夏としました。中国では立夏の日、天子は群臣を率いて南郊に出て夏を迎え、また群臣を賞する定めであったと言われています。

●　毒消し飲むやわが詩多産の夏来る　　草田男

　 櫻餅は春の風情あふれる食べ物です。小麦粉などをもとに餅を作り、あんを包
んで半月形にしたあと、塩漬けした桜の葉で巻いたものです。

　 この桜餅と似たものに「椿餅」があります。これは文字どおり椿の葉を、それも二枚使って餅に巻いたものです。『源氏物語』にもその名が出てくるほど古い食べ物です。

●　櫻餅くふや都のぬくき雨　　蛇笏 　

　 残雪とは、春になっても北庭や山の岩陰・木陰などに、なお消えずに残っている古雪のことを言います。

　 北国では、残雪の期間がかなり長く、遠い連峰の残雪は、初夏の頃まで残っていることもあるようです。
　
　 この残雪のことは、去年の雪、残る雪、雪残る、陰雪とも言われています。　　　　　　　
● 残雪やごうごうと吹く松の風　　鬼城

　 草餅は、畦道などにはえている蓬(よもぎ)の新葉を摘んでゆで上げ、餅の中へ
つきこんだものです。

　 真っ青な色と、蓬の香りが魅力で雛の節句によく供えられます。昔は蓬のかわりに春の七草の一つであるゴギョウ(母子草)を用いたこともあるようです。

●　おらが世やそこらの草も餅になる　　一茶

　 春先になると、一雨ごとに土中から青い草の芽が萌えだしてきます。
　 下萌えは、実際に土を割って小さく芽を出してきたところを言いますが、草の芽の萌えだしてくる季節の感じにも用いられます。

　 野原や道の傍のそこここから、新芽を出している草は、瑞々しい春の息吹を感じさせてくれます。

●　下萌えや薪をくずす窓あかり　　犀星