夢の風車

　今日は日露戦争の乃木大将にちなんだ子供の頃の「言葉遊び」を二つばかり紹介します。

ひとつは、終わりのないシリトリです。
「日本の→乃木さんが→凱旋す→スズメ→メジロ→ロシヤ→ヤバンゴク→クロパトキン→キンノタマ→負けて逃げるはトウチャンボウ→棒で殴るは犬殺し→死んでも命があるように→日本の」～以下繰り返します。

二つ目は、かくれんぼで鬼になったときの数の「数え方」です。
「乃木大将がお馬に乗ってはいどうど」これは「ノギタイショウガオウマニノッテハイドウド」で20字になることから、5回唱えれば100数えたことになるというものです。

二つとも、近所のガキ大将からいつとはなしに教わって覚えたものです。昨日のことはよく忘れますが、幼い日の記憶は鮮明です。困ったものですね。

●　うつし世を 神去りましゝ 大君の みあと志たひて 我はゆくなり　　乃木大将辞世の句

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　わらや縄などで、庭木や草花を霜害から防ぐのが霜除です。

公園や植物園などには庭師が入って、松、棕櫚から牡丹などの草花に至るまで、それぞれ風流なわら細工をかぶせてゆきます。

また、菜畑などは枯竹を斜めに立て並べて、霜の害から守ります。(霜囲)　

●　 霜除をとりし牡丹のうひうひし　　虚子　
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　落葉樹は、晩秋から冬にかけて、ことごとく葉を落としてしまいます。

強い風にあおられて舞い飛ぶ葉は美しいものですが、冷たい雨に濡れて街路に散らばっている風情は痛々しい感じさえします。

庭などに落ちた葉は、かつては掃き寄せて燃やしたものですが、今は公害問題もあって街中ではできなくなりました。
♪垣根の垣根の曲がり角、たき火だたき火だ落葉たき♪ この情景は遠い昔の話になりました。

●　 落ち葉して遠くなりけり臼の音　　蕪村

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　ネクタイは古くから使用されていたものらしく、ローマ帝国時代の軍人が首の周りに巻いていたのが始まりと言われています。
しかし服飾用として着けられ始めたのは17世紀以降のようです。

19世紀以後は、紳士服の流行をイギリスがリードするようになって、名称もネック・クロスという語が使われ始め、細く下げたものをネクタイと呼ぶようになりました。

日本に輸入されたのは徳川時代の末ころで、慶応3年(1867)出版の『西洋衣食住』の中に「襟締」(ねっきたい)の言葉が見られます。

●　 ネクタイをゆるめ雲の名一つ知る　　三浦潤子
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　 秋の果物屋の店先には、梨、葡萄、柿、林檎、桃、無花果、石榴などの秋の果物が、色とりどりに並んでいます。
　
　 これらの果樹は、まだいくらかは夏の名残りをとどめているようでも、確実に秋の到来を告げてくれます。

●　葉を添えて籠に盛る秋の果かな　　鹿郎

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　 稲が熟すころ、それを食べに雀の群れが田の面に群れてきます。 鳴子の音に驚くと、いっせいに飛び立ちますが、そのあとたちまち群れてきます。

　 また、よその稲の中にばらばらと下りて行ったりもします。
子供の頃にいつも見た秋の田園風景です。

●　稲雀追う人もなし喧しき　　 虚子

※　ロゼッタストーン

　 こうもり傘（洋傘）が西洋で雨よけ用に使われ始めたのは、17世紀になってからだと言われています。
　
　 日本に初めて持ってきたのは万延元年（1861）正月、遣米使節としてアメリカに行った新見豊前守に随行した軍艦奉行の木村摂津守だと、福沢諭吉の『福翁自伝』の中に書かれています。

　 しかし、このとき持ち帰ったこうもり傘は、攘夷派をおそれて使われなかったそうです。

●　馬かりて燕追いゆく別れかな　　立花北枝

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